I  ORTHODOXIE UND BAROCK
1  Neuzeit: Epochenmerkmale in Philosophie und Geistesleben
 1.1  Anfänge der Naturwissenschaft
 1.2  Die Entdeckung des Subjekts in der Philosophie
 1.3  Individualisierung der Religion
2  Dreißigjähriger Krieg und westfälischer Friede
 2.1  Vorgeschichte und konfessionelle Konflikte vor 1618
 2.2  Anlaß und Verlauf des Krieges
 2.3  Der Westfälische Friede - die Neuordnung Europas
 2.4  Auswirkungen auf die Kirche
3  Altprotestantische Orthodoxie I: Lutheraner
 3.1  Vorbemerkungen
 3.2  Allgemeine Charakteristik
 3.3  Verbalinspiration als Lehrgrundlage
 3.4  Hauptvertreter der lutherischen altprotestantischen Orthodoxie
  3.4.1  Johann Gerhard (1582-1637)
  3.4.2  Abraham Calov (1612-1686)
  3.4.3  David Hollaz (1648-1713)
 3.5  Inhaltliche Grundanliegen
4  Altprotestantische Orthodoxie II: Reformierte und Ireniker
 4.1  Grundstrukturen und Voraussetzungen
 4.2  Hauptvertreter der reformierten Orthodoxie
  4.2.1  Theodore Beza (1519-1605)
  4.2.2  Johann Piscator (1546-1625)
  4.2.3  Bartholomäus Keckermann (1571-1608)
  4.2.4  Johann Coccejus (1603-1669)
 4.3  Inhaltliche Grundanliegen
 4.4  Ireniker
  4.4.1  Georg Calixt (1586-1656)
  4.4.2  Polnische Irenik
5  Mystik und Spiritualismus
 5.1  Vorbemerkungen
 5.2  Johann Arndt (1555-1621)
 5.3  Jakob Böhme (1575-1624)
 5.4  Blaise Pascal (1623-1662)
 5.5  Der französische Quietismus
 5.6  George Fox (1624-1691) und das Quäkertum
6  Barockfrömmigkeit und Lieddichtung
 6.1  Vorbemerkungen
 6.2  Tendenzen barocker Frömmigkeit
 6.3  Paul Gerhard (1607-1676)
 6.4  Heinrich Schütz (1585-1672)
 6.5  Angelus Silesius (1634-1677)
7  Katholizismus I: Frömmigkeit und Theologie
 7.1  Kirchliches Leben in Frankreich
 7.2  Ordensgründungen
 7.3  Innerkatholische Lehrstreitigkeiten
  7.3.1  Gnadenstreit
  7.3.2  Der Streit um den Jansenismus in Frankreich
8  Katholizismus II: Barockpapsttum
 8.1  Macht- und Prachtentfaltung bis zu Urban VIII.
 8.2  Abstieg ab 1650
 8.3  Das Papsttum im 18. Jahrhundert
9  Die Kirchen des Ostens nach der Eroberung von Byzanz 1453
 9.1  Überblick über die Kirchen des Ostens
 9.2  Die Kirche im osmanischen Reich
 9.3  Unionen mit der römisch-katholischen Kirche
 9.4  Beziehungen zum Protestantismus
10  Kirche in England I: Puritanismus
 10.1  Entstehung des Puritanismus
 10.2  Turbulenzen bis 1660
 10.3  Wiederherstellung des Staatskirchentums nach Cromwells Tod
 10.4  Konflikt in Irland
 10.5  Auswirkungen auf Amerika
11  Außereuropäisches Christentum I: Mission und Kolonisation
 11.1  Voraussetzungen
 11.2  Asien
 11.3  Südamerika
 11.4  Afrika
II  Pietismus und Aufklärung (ca. 1700-1815)
12  Staatskirchentum in Preußen und Österreich
 12.1  Vorbemerkungen
 12.2  Absolutismus und landesherrliches Kirchenregiment
 12.3  Politische Geschichte
 12.4  Auswirkungen auf die Kirche
 12.5  Josephinismus im Habsburgerreich
13  Pietismus I: Phillip Jakob Spener
 13.1  Pietismus: Begriff und Definition
 13.2  Reformierter Pietismus
 13.3  Phillip Jakob Spener (1635-1705)
 13.4  Die »pia desideria« und das theologische Programm Speners (KTGQ IV, 14a)
14  Pietismus II: August Herrmann Francke
 14.1  August Herrmann Francke
 14.2  »Weltverbesserung durch Menschenveränderung«
 14.3  Der Fortgang des Projektes
 14.4  Exkurs: radikaler Pietismus
15  Pietismus III: Herrnhut und Württemberg
 15.1  Nikolaus Ludwig von Zinzendorf
 15.2  Die Herrnhuter Brüdergemeinde
 15.3  Entwicklung zur Freikirche
 15.4  Der württemberger Pietismus
16  Aufklärung I: Philosophische Voraussetzungen
 16.1  John Locke und die Frühaufklärung in England
 16.2  Deismus
 16.3  Aufklärung in Frankreich
 16.4  Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)
17  Aufklärung II: Neologie und Aufklärungstheologien
 17.1  Physikotheologie
 17.2  Übergangstheologie
 17.3  Neologie
 17.4  Ausdifferenzierung der Theologie als Wissenschaft
18  Aufklärung III: Vernunft und Religion
 18.1  Gotthold Ephraim Lessing und der Fragmentenstreit
 18.2  Immanuel Kant (1724-1804)
 18.3  Johann Gottfried Herder (1744-1803)
 18.4  Johann Gottlieb Fichte (1762-1814)
19  Individualisierung und bürgerliche Kultur: Christentum in Musik und Literatur
 19.1  Religion und Gesellschaft
 19.2  Predigt und Frömmigkeit
 19.3  Literatur
 19.4  Musik: J. S. Bach
20  Katholizismus III: Zwischen Aufklärung und Restauration
 20.1  Aufklärung und die Rolle des Papsttums
 20.2  Ordensgründungen und die Aufhebung des Jesuitenordens
 20.3  Episkopalismus und Febronialismus
 20.4  Ansätze zur Restauration
21  Kirche in Russland
 21.1  Aufstieg der russischen Kirche zum Patriarchat
 21.2  Reform und Raskol
 21.3  Umgestaltung unter Zar Peter dem Großen
 21.4  Staatskirchentum unter Katerina der Großen
22  Kirche in England II: Methodismus
 22.1  John Wesley
 22.2  Methodistische Kirchbildung in England
 22.3  Methodismus in Amerika und Rückwirkungen auf Europa
23  Außereuropäisches Christentum II: Erweckung und Verbreitung des Christentums
 23.1  Protestantismus und Mission
 23.2  Asien
 23.3  Lateinamerika
 23.4  Afrika
24  Staatstheorie, Menschenrechte und Französische Revolution
 24.1  Staatstheorie
 24.2  Menschenrechte
 24.3  Die amerikanische Verfassung
 24.4  Französische Revolution
25  Das Reich Napoleons, Säkularisierung und die Neuordnung Europas
 25.1  Aufstieg und Fall Napoleons
 25.2  Die Große Säkularisation von 1803
 25.3  Wiener Kongress und Neuordnung Europas